第一千七百七十二章 陶恒山箓[2/2页]

    二人把臂言欢，入得山中。

    一阵寒暄后，陶真人问道：“道友此次外出，不知有何要事，贫道可能帮上忙？”

    “贫道就不能特意来拜访道友，”秦桑含笑道。

    陶真人故作不满，“道友的性情，贫道是了解的。三十年前贫道便邀请道友，道友却让贫道等了这么久。道友向道之心坚定，贫道自愧不如，若非另有要事，休想让你离开洞府！”

    “非是不愿，实是情非得已。”

    秦桑微微摇头，那时被天劫所迫，哪敢分心。

    陶真人并未深究，问道：“道友这次亲自出山，是打算游历一番，为弟子挑选法?吧？”

    “不错，所以贫道直奔贵宝地来了，”秦桑点头。

    当年和陶真人结交时，秦桑伪装成要收徒，为弟子寻找契合的法?。

    陶真人了然道：“贫道也没有忘记当年的约定，今日依然有效。只要道友选择我陶恒宗坛，并做陶恒山客卿长老，以后道友的传人均可在陶恒宗坛受?。”

    秦桑沉吟道：“当年贫道还没有做决定，未曾仔细请教贵宗的法?……”

    “这些非是秘密。”

    陶真人想了想，道，“道友随我去授?院便知。”

    秦桑一怔，“是否太冒昧？”

    顾名思义，授?院乃是宗门授?之地，作为宗门核心的法坛就在授?院，无疑是各宗禁地。

    这时陶真人已经起身向门外走了，道了声无妨。

    陶真人尚不清楚秦桑真正的修为。

    若秦桑刻意隐藏，连同阶修士都难看穿，遑论是他。

    不过，陶真人对授?院的防卫很有信心。

    授?院是宗门守卫最森严的地方，即使洞玄真人潜入也休想占到便宜，且他并非将秦桑带去陶恒宗坛。

    秦桑明白这个道理，也不会傻到大闹一派禁地。

    授?院位于陶恒山深处的一个谷地，居高临下可以看到谷内零星几座殿阁。

    秦桑听闻道门的授?院殿宇繁多，用来供奉诸神，恢宏而肃穆，不像陶恒山这般简陋。

    不过陶恒山非是道门正传，没有那些规矩。

    陶恒山带着秦桑在谷外落地，走进一座大殿，这里存放着一些典籍。

    “陶恒宗坛可授第一重太上正一童子灵官将军?，存思六十甲子太岁神中亲近水属的天神，不难请来护坛神将。升授检水玉?，存思水部天神，根据经验，请金关毕宿使者作为护坛神将最是容易……”

    陶真人为他解释。

    倘若是秦桑刚入此界的时候，完全无法理解陶真人这番话的意义。

    道门门派之间，法?不尽相同，每个门派的传承会囊括几种法?，这些法?按照位次高低排列，构成一个宗门完整的体系。

    一整个体系一般都会有一个特殊的名字，譬如天枢院都功?，北极驱邪院北帝?。

    陶恒宗坛法?被附近修士称为陶恒山?。

    正如陶真人所说，陶恒山?只有两重法?，因为每重法?其实对应的是两个大境界。

    入道受太上正一童子灵官将军?，对应正一法位和道德法位，中间不用再受?，可以正常修炼。

    相当于炼气、筑基期。

    之后再来宗坛升受检水玉?，便可继续修炼至洞神法位、升玄法位，也就是元婴期巅峰。

    倘若陶恒山有人能继续突破，陶恒宗坛则无法?相授，只能外求。

    六十甲子太岁神和金关毕宿使者都是道门传说中的天神。

    法?上应天神，指的就是它们，成功存思天神，才能请来护坛神将。

    以前那个门派铸就法坛、传下法?时，对应的未必是这几位天神，可能是功法不同、传承残缺等等原因，陶恒山修士无法存思这些天神。

    不过没关系，只要能存思相近的天神，成功请来护坛神将，就能修行。

    陶恒山?只有两重法?，证实了执剑真人当年的说法。

    自己想要求取更高的法?，很难！

    秦桑心中暗叹。

    陶真人不知秦桑的想法，仍在滔滔不绝做着介绍，“道友弟子受?之后，若结金印坛，最适合灵物是银露树浆液，本宗培育了很多银露灵树，可分给道友一定份额，至少弟子在突破洞神法位前无须担心。”

    他自认诚意很足，但想要拉拢一位顶尖强者不是这么容易。

    陶真人看着秦桑，等待答复。

    “银露树浆液……”

    秦桑心中自语，闪过陶真人方才的介绍。

    根据法?名字和存思的天神，看出来陶恒山?在五行中更趋近水行一道。

    事实上，每一种法?都有不同的侧重，存在五行、阴阳等等区别，并以此划分类别。

    尽管这些法?都能立坛、请神，修士最好选择更贴近自身功法的法?，据说可以享有一定的好处。

    以秦桑对《元神养剑章》的理解，这门功法可以说是无相，至少五行法?应该都可以算适合，当然秦桑也不奢求能得到多少好处。

    世间若存在剑?、杀?，或许最契合他。

    既然如此，秦桑首先考虑的便是能最快铸坛的法?。

    道门之外的修士基本都是修金印坛，即使道门宗派，养得起道兵的也是少数。

    铸金印坛所需灵物，要求特性必须和法?契合，称为安?。否则即便勉强铸成，?坛也有不稳之忧。

    可以看出，其实铸坛本质上是炼化这些灵物特殊的力量，融合法?之力。

    思及自身，秦桑早就考虑过，他认为最适合自己的有两种法?，火部法?和雷部法?！

    而非陶恒山?这种水部法?。

    他有朱雀真羽和天凤真羽，若能用真羽之中蕴含的真火铸坛，岂非轻而易举就能铸就一座坚固的?坛？

    至于雷部，他曾在风暴界猎杀一头凶兽雷龟，得到雷龟的妖骨和妖丹。

    妖骨和妖丹有雷龟的天赋雷力，若能炼化，应该可以铸就化神级别的?坛。

    更高位阶的他也有，凤翼之中，青鸾本源雷力丝毫不比两种真火逊色！

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    (本章完)

第一千七百七十二章 陶恒山箓[2/2页]

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