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第233章 误入“歧途”的人6[1/2页]

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    太阳岛遗世独立,说它是个海岛上的城镇,这并没有错,但它实际上也是一个完整的国度。然而当深入探究以后,人们会发现,这个偏于世界一隅的国度,与当今的几个王国以及城邦有着完全不同的运作体系。

    当男人对罗萨讲述关于太阳岛的概况时,提到了一个他从未听过的词:公社。其本质含义是岛上的一切归为公有,全体岛民共同负担各项劳动与工作,而且劳动没有高低贵贱之分,劳动所得完全平均分配,岛民各尽所能,各取所需。

    在太阳岛上,没有国王,没有领主,没有骑士,没有商人,亦没有高利贷者。在这里,不会出现一个领主老爷因为心情烦闷,而对他的佃农或是仆人进行殴打、鞭笞的情况;不会出现恶毒的骑士抢夺良家少女,占为己有的丑陋事迹;也不会出现商人与领主掌握了大量的财产与食物,而平民们却受冷挨冻的惨剧。

    当说到商人的时候,男人有意无意地抬了一下眼,刚好对上罗萨的目光,这让他有种对方是在暗讽自己的错觉。不,我是个商人,但我与他们不同,我还未到贪婪的地步,他暗自想着,我也愿意尽我所能去帮助那些正在遭受苦难的人们。

    男人没再理会,自顾自地凝视着地坑中的火焰。米莉看上去正在忍受着屋内的寒冷,她坐在罗萨的身边,双手抱着膝盖,身体颤抖个不休。罗萨伸手抚摸着少女的后背,示意她挨近自己取暖。

    “太阳之民”没有私人的财产,在“太阳”的见证下,他们会将得到之物奉献出来,然后公允地分配给需要的人。此“太阳”非彼太阳,正如前面所述,太阳岛上没有国王,没有领主,但他们会有自己的最高管理人及其助手,而这个最高管理人便被“太阳之民”们称为“太阳”,意为太阳在地上的仆人与代理,当然也可以用其他更为意义明确的称呼来指代,例如“贤哲”。

    “贤哲”顾名思义,即是具有大智慧与崇高品德之人。他与其他的岛民都会参与到日常的工作当中,但有所不同的是他的工作是教育而非生产。他通过学习先贤留在太阳岛上的典籍与卷轴,将其转化为自己的智慧,然后再教导后人常识、技能、武艺、雄辩,以及美的艺术。此外,“贤哲”还有一项格外重要的工作,那便是分断“太阳之民”间发生摩擦与争论时的对与错,是与非。

    “从某种程度来看,他就像一位国王,一位公正的国王。”男人补充道,“但是记住,‘贤哲无法命令或者指挥‘太阳之民,事实上他本身也不过是‘太阳之民中的一员。”

    很难想象,在一个没有尊卑等级的国度中,该如何维持秩序。试想,若是岛上突然出现一个残暴凶悍的人,以其锋利的剑刃威慑其他的岛民,而岛民们因畏惧其武力,纷纷屈服。那么是否意味着原有的秩序遭到破坏,太阳

第233章 误入“歧途”的人6[1/2页]

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