秦纪一荀卿与临武君论兵[2/2页]

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    则可如愿以偿了。闳夭、周公、难道不也是忠且圣人吗？三子之可愿，难道与闳夭、周公相比吗？”应侯范雎说：“对。”蔡泽说：“然则君之君主敦厚旧友，不背弃功臣，能比照秦孝公、楚悼王、越王吗？”应侯范雎说：“未知怎么样。”蔡泽说：“君之功绩能与三子比照吗？”应侯说：“比不上。”蔡泽说：“然则君功成身不退，灾祸恐怕大于三子了。诗文说：“日中则移，月满则亏。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺，进退嬴缩，与时变化，圣人之道也。现在君已经报冤仇以洗雪心中之恨而恩德已经报答，欲望达到了而没有应变之计，私下为君感到危险之。”应侯于是邀请用为上客，因此向秦昭襄王推荐。秦昭襄王召唤与蔡泽谈论，十分高兴，拜官为客卿。应侯因患病为借口免去官职。秦昭襄王刚开始十分高兴蔡泽的计策，于是用为宰相，蔡泽为宰相数月，免去官职。

    nbsp楚国春申君黄歇任用荀卿为兰陵令，荀卿者，赵国人，别名荀况，曾经与临武君在赵孝成王面前讨论兵法。赵孝成王赵丹说：“请问用兵的要术。”临武君回答说：“上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此是用兵之要术也。”荀卿说：“不然。臣听闻古人之道，凡用兵攻战之本，在于统一百姓。弓和箭不协调，则后羿不能把箭射中；六匹马配合的不协调，则造父不能把马车远途运送；士大夫与百姓不亲近依附则商汤别名成汤、周武王姬发不能把敌人必胜也。故擅长使百姓亲附者，是乃擅长用兵者也。故兵要在于使百姓亲附而已。”

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