汉六十八贾谊《治安策》二[2/2页]

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    在位还不能安定，后世又将如何呢！

    nbsp臣私下追寻前事踪迹，基本上都是强者先造反。长沙王诸侯国乃二万五千户人家，在汉高帝刘邦封立功臣中，长沙王吴芮功劳最少而封地保存最完整，与汉朝势力疏远而最忠诚，不仅仅是长沙王性格与其他人不同，也是因为国小形势使然的。

    nbsp如果让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十座城池而自立为王，现在可能只有灭亡；让韩信、彭越一同受封为彻侯而安居，即使到现在存在也是可以。那么治理天下大计可以知道了：想要诸侯王都忠心归顺，则莫不如让诸侯王如同长沙王；想要臣子不被剁成肉酱，则不如让诸侯王如同樊哙、郦商等人；

    nbsp想要天下平定，莫不如分封许多诸侯国而削弱实力。力量少则容易让诸侯国遵守礼义，诸侯国小则没有野心。

    nbsp让天下形势，如同身体驱使臂膀，臂膀驱使手指，没有人不服从，诸侯君王不敢有异心，人聚集像车辐集中于车毂一样同时进行，听命于天子。

    nbsp分割土地确定制度，让齐、赵、楚各自分成若干小国，让齐悼惠王、赵幽王、楚元王后代子孙全部按照次序各种受封祖宗官爵与分封的土地，土地全部分完停止；

    nbsp分封土地而子孙少的诸侯国，先把分封土地建立国家，暂时空出诸侯王之位，等待生育出子孙封立让他为诸侯王；每一寸土地，每一个人，天子不贪图小利，如果这用来治理天下而已。

    喜欢。

汉六十八贾谊《治安策》二[2/2页]

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