第四百零二章 诸事渐备[2/2页]

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    nbsp李孟羲便知道，那是刘备的专属旗帜。

    nbsp旗帜系统完善后，刘备到哪，亲兵扛着旗帜跟到哪，作为军中统帅，很多人会找刘备，旗随人走，便于快速联络。

    nbsp就比如此时，李孟羲目光为营帐和人群车马所挡，他是看不到刘备本人的。

    nbsp但是，此时要去找刘备，看着旗帜去找，一找一个准，根本不用浪费时间。

    nbsp“或许，我李某人也需要一个旗帜。”李孟羲摸着下巴想到。

    nbsp找刘备的人多，找他李孟羲的人也不少，匠营医营各部，刘备关羽等人，都频频找李孟羲。

    nbsp李孟羲因为那次遍找刘备不见，而意识到了旗帜系统的不足。

    nbsp他把旗帜系统给完善了一下，却忘了他自己，到现在他才想起来。

    nbsp匠营用斧头，渔营用鲤鱼，医营用葫芦，那么，军师，该用什么旗帜呢？

    nbsp李孟羲思索起来，用羽扇？羽扇纶巾，是智谋之士的标志。

    nbsp可，以军中目前来说，兵丁民夫们，能不能识得羽扇还是两说。

    nbsp此所以，守城之时，用十二生肖旗，而不用青龙白虎旗的原因。

    nbsp曲高必合寡，认识十二生肖图像的人，比能认识青龙白虎神兽的人，普遍的多。

    nbsp所以，羽扇很好，但不是最好的。

    nbsp阴阳八卦如何？李孟羲又发奇想。

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    nbsp李孟羲认为，阴阳八卦，也算是普遍常识吧。

    nbsp这只是自认为而已，还得调查一番，李孟羲去问鲁犁，问鲁犁识不识得八卦。

    nbsp鲁犁说，听人说过，但不知阴阳八卦，到底是啥。

    nbsp好嘛，调查出结果了，阴阳八卦图，不如十二生肖容易辨认。

    nbsp羽扇舍弃，阴阳八卦再舍弃。

    nbsp与军师这一身份相符的图形，还有什么，李孟羲遍思不得其解，不由烦闷。

    nbsp用字吧，取神机妙算之“神机”二字为旗。

    nbsp夜幕降临。

    nbsp木匠营的营地之中，竖起了一杆长长的杆子。

    nbsp杆子上，横着绑着一支火把，火把粗看好像如同是一种名为独脚铜人槊的奇形兵器。

    nbsp再远，伤兵营也有一根长的木杆竖起，木杆上，也是只一根火把，燃烧着微弱但是显眼的火光。

    nbsp大营正中，有火把架子，架子上插着四面火把，明亮显眼。

    nbsp在营地之外，有突兀的一处方形的火光地带，那应该就是傍晚扎营时找的地势平坦处，是夜晚练兵时用。

    nbsp刘备李孟羲关羽三人要有约定，日找军中一错，李孟羲也养成了主动去寻找军中疏漏的习惯。

    nbsp可这日，他遍找军中，不见哪里有疏漏之处。

    nbsp李孟羲只好作罢。

    nbsp带着弟弟到妇孺营，准备去吃饭的时候，李孟羲离老远听到了吵架声。

    nbsp好奇之下，李孟羲加快步子，走了过去。

    nbsp吵架的人，是两个妇人，吵架的起因是其中一个妇人的儿子把另一个妇人的儿子的脸给挠了，双方由此大闹。

    nbsp小孩子的矛盾很正常，暂时不好分谁对谁错。

    nbsp吵架也算不上大错，军中万把人，个中产生点矛盾很正常。

    nbsp最重要的问题是，劝架的人呢？

    nbsp刘备派来襄助管理妇孺营的一什战兵，按理说，出了事，战兵们应该出面管管的。

    nbsp可李孟羲瞅见战兵百夫长就站在外边，愣是不去管。

    nbsp李孟羲挤过去问，“你也不去管管？”

    nbsp什长为难，“这要是俩男的，一把拖开便是。可俩妇人，我们大男人，不好掺和。”

    nbsp“奥。”李孟羲恍然，点了点头。

    nbsp军中今日一错，找到了。

    nbsp本以为，只要战兵足够，合格士兵足够，就能把民夫很好的管理起来。

    nbsp这也是，为什么李孟羲要先练四十新兵的原因。

    nbsp现在他意识到，有时候，男兵管女人的时候，真的不便。

    nbsp再说，真有男兵仗其权势，没人的地方，对女人动手动脚，很难发现。

    nbsp在想用什么办法防止养鸡的人偷鸡蛋时，李孟羲想到了反制法，想到了人多胜于人少。

    nbsp现在，再遇到妇孺营民妇们争吵，李孟羲顿时又想到此制衡法了。

    nbsp现在军中，军法严厉，出事问题不大。

    nbsp可到日后，必有需治理的广大底盘之时，此时，底盘一大，难免很多地方，鞭长莫及。

    nbsp军中，士卒不敢伸手，可一旦失去监管，不敢断定，有刀有枪的士卒，会不会做出一些侮辱妇人的事。

    nbsp防止养鸡人偷鸡的制衡法怎么用，防止士卒仗势欺人的制衡法，也就怎么用。

    nbsp答案是，以多制衡，一个士兵走路上，遇见一孤零零走着的貌美妇人，四下没人，或许人性之恶，就在此时爆发了，然后做出猪狗不如之事。

    nbsp两个士卒一同走在路上，遇到一妇人，因有人在侧，贼心就小了许多。当然，也可能这两个人，都是禽兽，会达成龌龊的共识，但两人生恶之可能，远小于一人无制衡时生恶之可能。

    nbsp而要是负责维持治安的队伍中，再安排些妇人，那么，就极大可能避免很多恶性事件。

    nbsp再有，若是执法之时，有一家，开黑店，官府查拿犯人，女眷若是撒泼耍赖，还真不好办。

    nbsp执法士卒强硬一点，就显粗暴。

    nbsp执法士卒平和一点，就干不成事了。

    nbsp所以，此时，有必要有女执法士卒，不管是搜身，搜衣服等，都便利许多。

    nbsp有鉴于此时和日后，必需要训练女兵。

    nbsp不一定是战场需要，治安和司法也有需要。

    nbsp真要说战争，战争打到危急时，别说女人了，老人和小孩儿也要上城守城。

    nbsp若为危急时备，占人口半数的女人，应训练她们组织和纪律，以及作战技巧。

    nbsp有汉一朝，无有女将。

    nbsp但两千年历史之中，巾帼英雄不少。

    nbsp花木兰替父从军或许是传说，但北宋梁红玉，明末秦良玉，都是女将。

    nbsp要训练女兵，危急时，能提供更多的兵员，就算不上战场，女兵也能接手治安工作，以让男兵腾出人手，就算不用在维持治安上，也能用于司法工作时，就算不作用为司法人员，毫无疑问，经过训练的妇人，其组织能力和纪律性将大大增强。

    nbsp组织能力和纪律增强，便容易管理。

    nbsp义军现在的实际情况就决定了，男丁就算全有纪律，行军队伍整体，还是不够整肃，因为军心女人至少有四分之一多。

    nbsp因此，若为当下计，女兵，必须考虑。

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    nbsp吃完饭，李孟羲去找刘备关羽，说要训练女兵。

    nbsp刘备惊讶，关羽也是错愕。

    nbsp许久，他两人都没反应过来。

    nbsp李孟羲把为何要训练女兵的缘由，剖析了一遍。

    nbsp“其一，我军中，男女混杂，只练男丁，不管妇人。那到最后，男丁有纪，妇人散乱依旧，不还是，乱我军形？

    nbsp其二，古来攻守恶战多矣，真到危急时，城中无论男女老幼，皆上城御敌。

    nbsp此时敢问，妇人是训练过的好，还是未训练过的好？

    nbsp其三，女兵纵不上战阵，若接替巡逻治安等务，能腾出多少男兵人手？

    nbsp其四，日后管制一方之时，捉拿细作搜身验看之时，女兵便利，而用男兵去搜女人身，大伤风俗。

    nbsp至于，敌军会不会用女人做细作，两位应该有所判断。”

    nbsp李孟羲分述四要，刘备关羽听完，连连点头。

    nbsp“那就，练！”刘备一拍膝盖，下定决心，练女兵。

    nbsp天下人耻笑，就让他耻笑去。

    nbsp刘备做这个决定，是承受了一定得心理压力的，刘备觉得会被天下人耻笑，可他依然艰难的下了此决定。

    nbsp既然决定了，事不宜迟，李孟羲就去妇孺营，走了半道，又拐回来了。

    nbsp妇孺营有很多妇人，但不妥，妇孺营的妇人们，大多有小孩子要照看，一练兵一走，没人照看了，小孩儿得哭着找娘。

    nbsp所以，李孟羲折返去民夫营，挑选妇人四十人，依照惯例，为防止有人浑水摸鱼，也为增强一点仪式感，拿来青色丝绸，裁下四十条头巾，分发妇人们。

    nbsp而后，便开始按照队列，训练妇人们。

    nbsp刘备此时却拿捏，不好意思和妇人们打交道，非让李孟羲来。

    nbsp“那今晚先不练，先让她们看看，队列怎么站。”

    nbsp于是，妇人们围观，刘备从头到尾操练队列。

    nbsp妇人们一旁，指着青壮们的队列，捂着嘴，说说笑笑。

    nbsp关羽厌烦，李孟羲无奈。

    nbsp练兵事难，练女兵更难。

    喜欢。

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