第五十二章 美丽、智慧与战争[1/2页]

    至瘟部族地的市集里，人来人往，非常热闹。

    有一个头戴斗笠、身披黑袍的身影，鬼鬼祟祟地靠近路人，鬼鬼祟祟地开口：“老乡，要经书不要？”

    “啊？”路人一脸警惕加迷惑。

    斗笠人把黑袍掀开一半，露出挂在内袋里的琳琅满目的佛经。“三宝山正统嫡传，佛门小圣僧手抄经书三十本任选。怎么样，来一本？常诵积德，包你佛法精深，修炼有成。”

    路人后退一步，大喊起来：“有人宣扬伪信，别让他跑了！”

    但话音还未落下，斗笠人已经消失。

    市集的另一个角落，斗笠人又窜将出来，拦住一人，这回换了切口：“你好，请问你想去极乐世界吗？”

    “什么是极乐世界？”

    “不用工作，不用学习，不用受苦，每天就吃喝玩乐的世界。”

    “怎么去啊？”

    “皈依我佛，坚定信仰，死了就能去了……哎，你怎么动手——”

    在越来越庞大的追杀队伍前，净礼灰头土脸地跑出至瘟部。

    他实在搞不懂，到底是哪里出了问题。

    师弟给他安排的任务，是让他在浮陆世界弘扬佛法。提前在这个世界的神道信仰里占一个角，以便及时捕捉敖馗在信仰上的动静。

    所谓“秋风未动蝉先觉”。

    但弘扬佛法这么简单的事情，他在悬空寺附近随便念个经，不知多少善信围来……怎么在浮陆就这么难办呢？

    他又抄经又送经，还祈福开光，还提供极乐世界接送服务，这都搞不成！出来这么久，一个善信都没有。这可怎么跟小师弟交代？

    ……

    ……

    “丢了！？我走之前，叫你好生守祠，你就这么跟我交代？！”

    净水部的水祠里，净水承湮大发雷霆。

    站在他对面的童子唯唯诺诺，歉声连连。

    作为净水承湮的关门弟子，如果不出意外的话，这童子就是净水部的下一任巫祝了。瞧他的表情、动作、姿态，无不有板有眼，颇见真情实感，可见是有天赋的

    疾火毓秀歪头看着他，正要说些什么，却被临川先生揉了揉头发。

    但见得临川先生温声一笑：“没关系，把剩下的研究资料搬来就行。人这一生，哪有不犯错的？”

    净水承湮还待教训弟子几句，见得临川先生似笑非笑的眼神，便是一窒，忙起身道：“老朽自去取来。”

    高阔的水祠大堂中，姜望宁定地坐在客位，疾火毓秀的轮椅在他旁边，林羡站在他身后。

    未来的净水部巫祝——一个约莫十一二岁的男孩，正低头跪在祠堂中央。

    从这里往外看，可以看得到外间的广场，那里立着一尊冰晶般的神女像。

    “好了，你师父都走了，别跪了。”姜望抬抬手，自有无形力量将这男孩托起。

    “喂。”他看了一眼这个小男孩，指着外间广场的神女像：“这个神像是什么？你们不是不信神吗？”

    “这可不是神。”小男孩非常认真地道：“这是美丽、智慧与战争的化身，是本源图腾辉耀于世的具象，人间的代行者。其名——凤尧。”

    还能这样！

    姜望大开眼界，豁然开朗。

    浮陆世界准确地说其实不是不信神，是不信图腾本源之外的、狭义的神。这个世界是本源信仰。

    但金木水火土五行能有本源图腾，风雷瘟能有本源图腾，美丽、智慧、战争，又为什么不能有？

    摧城侯的长女，不仅接触了浮陆世界的图腾体系，还在当年就有了深刻的理解、并挤进图腾体系里，最大化地掠取了资粮！

    今时今日再回看，谁才是当年在浮陆世界收获最多的人，还真的有待商榷呢。

    为什么姜无邪、李凤尧、雷占乾他们，在天外世界都是用本名行走。姜望现在也能够想得明白，这亦是一种述道于外的表现。诸天万界传颂其名，亦传其道。仅靠自己的星楼述道宇宙，效率自然会低很多。

    以前的他不懂。在浮陆这般人口众多、信仰资源丰富的天外世界里，假以他名，自觉是谨慎行事、规避风险，还沾沾自喜来着。殊不知入宝山而失重宝，当然这不是他不够聪明，而是问：“巫祝想要留我？”

    净水承湮缩了回去：“您忙，您忙……”

    姜望抬脚却又停步：“贵部好像在尝试开创美之图腾、智慧图腾、战争图腾，我给点建议如何？”

    净水承湮狠狠瞪了自己的弟子一眼，没有急于否认，而是谨慎地道：“先生尽管说。”

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