第五一三章 交州战事完回返（二〇四）[1/2页]

    是，超过了不假，但是却也没说超过一大块儿，那没有。还是，曹操曹孟德，那是这个时代的奸雄，更超过了历史加上演义里的，那么这个真就不是吹出来的，而是实打实的存在，没错。马超是能超过对方，那不错，但是确实，那都是有限的，真心没多少啊，就是。所以说就是这么个情况，那是。他倒是想，如果说自己超过曹操一大块儿，那对己方来说，优势

    什么的肯定更明显，没错。但也是，哪有那么简单、容易，确实也没有，所以说这个……想法都不错，那真是。但是实际呢，确实就没有了。至于说曹操和兖州军那边儿，确实是没什么想法，实在是他（们）也知道，自己（主公老大）可不如马超啊，那都不错。所以说这

    个其实也算是比较基础了，没错。曹操是肯定想超过马超的，那都是。但就是超过不了、超过不来，那确实也都无奈了。必须承认，这个肯定也是，他都不承认自己不如马超，对方超过他一点儿，其人嘴上都不会多说。但是在心里，那怎么都是认可的，是啊，所以说……

    毕竟嘴上承认和心里承认，这个怎么都是两回事儿，那是。可以说别管是马超也好、还是曹操和孙策他们也罢，可以说嘴上承认的一回事儿，嘴上能去说的，那绝对没有说自己不如别人、己方不如别人，类似这样儿的话，嘴上绝对是说不出来，那是。但是他们心里却都承认，那都不错。但是让马超、曹操还有孙策，让他们嘴上承认，那确实是不要多想了，真心

    是没有。所以说这个嘴上说一个、而心里认可，那绝对是另外一个了，没错。像他们几个当主公做老大的，嘴上就不会多说、可心里认可、而且还会去做很多，那都不错。而要听他们嘴上承认什么，这个也真是没有。三人只会在嘴上说自己比对方强的、己方比对方强的地

    方，就只有说类似这样儿的了，那是。而不如的，那是真心没有，多正常，是。所以说他们嘴上和心里，怎么还是有不少不同的、不一样儿啊。都正常，不错。如果说嘴上都承认了，那确实就不是他们的性格作风了，不错。别管是马超、还是曹操、孙策，他们嘴上可都不会

    承认啊。都正常，那是。嘴上承认不如什么的，那确实也不是他们当主公做老大的人了，没错。显然，不承认，那确实才是他们啊，那是。在这点上，你别说是马超、曹操还有孙策，就凉州军、兖州军、江东军他们手下人，其实更多也那样儿，真的。确实，必须承认，哪怕说是这个时代，确实也真有满嘴都是大实话的人，而老实人更多，没错。可以说在古代，那

    样儿的绝对比一千八百多年之后的多，真是。毕竟古人的话，你必须承认，有的人确实，那就是一根筋啊，一点儿不错。可以说基本上真就有什么话就说什么了、都不藏着掖着，真心都没有。而且那样儿，绝对不止是一个两个，肯定还得多啊，没错。但是要在一千八百多

    年之后呢，显然这个就没有古代的多了，一点儿不错。可以说大多数，那绝对是有那个想法，但是却绝对不会多说、甚至都不表露出来什么，这个都正常，是啊。毕竟一千八百多年之后的人，很多那都是经验丰富，真心没错。并且这个担心、顾虑，或者说害怕的，那其实多了去了，不错。只要说做的事儿好处大、利益多，为了利大于弊，那能舍弃的更是很多，

    没错。所以这个就真是看得出来，那么多人都想着，这个人心不古什么的、还有想着古人好，其实都是。必须承认，古人有古人的好处、而一千八百多年之后的人，很多却都比不上比不了了，是啊。因此，还得说是看古时候了，那个时候的人。确实，一样儿说是为了生活、一样儿是为了自己的利益，那都正常。但是和一千八百多年之后的人不同，至少后者说为了

    大好处、多的利益，真心是能舍弃太多，除了说他自己，可能其他的一切都能舍弃，真的。包括父母亲人、那都舍弃了，朋友什么的更别说了，是啊。为什么有那话，叫友谊的小船说翻就翻，不就是因为利益吗，那真没错。可以说为了利益，别说是好朋友，你的亲人都能出

    卖你，所以说朋友什么的，那算什么。确实，有好的，真就不会那样儿。可你能保证说自己交往的就都是那样儿的？如果说真是都那样儿，那确实是好、没说的、就是好。可是，应该说不太现实，毕竟除非你朋友就那么一个两个，也许那样儿的话，交往的就是真正的朋友，

    多了的话，谁能保证？甚至说少了，其实一样儿保证不了，是啊。毕竟你觉得什么什么，那不是绝对的。最后为了好处、利益而出卖你，倒是都正常。应该说他们肯定不会为了好处、利益，而最后把自己如何如何了。那么出卖了你，最后得到了更大的好处、更多的利益，这点他们不一定做不出来吧。那话其实很有道理，就是说别人不是一定不会背叛什么的，是，

    有那样儿的，正常。可有不背叛的，不是死忠你，只是背叛的筹码不够，还是低啊，所以这个……这话怎么说呢，必须承认，确实是有道理。毕竟筹码够了，这个你能保证别人真就不会背叛你了？除了说你自己之外，其他人，你觉得还能相信几个？也许吧，你如果觉得还

    有很多的话，那倒是好事儿，没错。但是说起来，这个到底说你觉得没什么用，就得说是事实如何，那才有用啊，是。你觉得再多，可就那么一个两个，这个有什么大用吗？确实，其实没大用。反而你觉得可能没有、要不就是少，结果出来七八个不背叛你的，那都是好事

    儿，是啊。因此，这个还得说是看事实了，确实不是你觉得、更不是我觉得，就得说是看事实啊，那是了。事实最后多了少了，那才是。你觉得多少，都没什么大用。其实也影响不到、影响不了太多。所以说这个也是，你认为的，倒是没大用了。而实际的呢，确实是有用了。你必须承认，依旧是保证不了别人如何如何，这个只能说是尽量吧，那都是，但是再多

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