523 做官[2/2页]

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    以危为安，以灾为利，造祸而求福，贱身而求贵，这是典型的颠倒错乱。

    子曰：“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。”那些哭天抢地的老人也是人父人母，为何夺其生路还不准上访告状？那些绝望无助的女孩也是人子，为何不顾哀求而肆意污辱？那些冤而获罪者也有家庭，为何明知冤枉而不给人平反？人不是从石头缝里蹦出来的，为何所作所为却像无父无母之物？自我膨胀、视民如“屁”，为“政绩”不顾人死活，为私欲滥入人罪，以拷掠使人诬服，以暴力拆人之家，用权势压制真相。如此作为，则置父母亲人于何处？古代君子一旦进入公门，必积德行善、救人危难，“上思何以资祖考，下念何以荫儿孙。”如今公门中一些人不但自己造孽，还使后代遭殃，使先辈遭人诅咒唾骂。“耻之于人大矣！”即便无愧耻之心，也要考虑后果啊！

    古代官衙有戒石铭：“尔俸而禄，民脂民膏；下民易虐，上天难欺。”　虽然只有数语，意义却非常丰富。食于民而祸害于民，怎能不受天谴人恶？如果以为造恶因没有恶果，这岂不是想欺天？虐民即是欺心，欺心即是欺天，欺心、欺天，如何昧蔽？即使侥幸躲过世间惩罚，也躲不过天罚。“自作孽，不可逭”（逃避），自己种下恶因，岂能不发芽结果？俗语说：“摸摸心头惊不惊”，愿公门中人时时事事问心无愧！

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