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第八百七十章 恐怖美学[2/2页]

    但主导此事的是红衣,缺乏足够力量和决心下就做不了太多的事情。但不要忘了她先前曾参与了诓骗活动,不论是在洞室中还是在河青城都很成功,这就为其积累了很多相关的经验和灵感。

    所以她不但是拉着麻姑取了牛羊的头骨,而且还以金剑劈开斩碎红皮矮人的尸首,然后再一起摆放并固定在了悬浮车上。前者是四娘在出售和食用后的剩余之物,由于比先前的头骨装饰物要结实很多便拿来用了。后者则是来自那支被伏击的巡逻队,尸体反正是放在黑门外一直未被处理,拿来用也就用了。

    来到此界寻好处的人们大部分都没啥事情可做,因为紧急的事态早就被召回到了此地。闲的无聊下便有人发现了红衣的操作,再观察下便觉得这一番作为十分诡异和可怕,颇有些向邪神献祭的迹象。

    不过大家信奉的暗流大神就已经够邪异了,出现了这样的场景倒也在人们的接受范围内。大部分人都认为红衣怎么说也是跟在神使身边的心腹,由她来做出这样的事情甚至还非常合理。

    甚至还有好钻营之人上前自荐道:“圣哉,这些尸块都已经凉太久了,用来祭祀大神恐怕有些不合适。我觉得还是换一些新鲜的比较好,洞室里可有些活的呢!”

    起先并无人敢在靠近,所以红衣和麻姑在搬运这些东西时都觉得很吃力。看了来人本还以为是要帮忙的,但没想到听其言语后却出乎意料,并且因其内容而感到一阵阵的发凉。

    骨头是死的、尸块是死的、甚至于她们都不曾将红皮矮人当作人,所以在斩碎和摆弄的时候也就是稍稍皱下眉头。但听这家伙的建议却是要活祭的样子,这就让二女听了便头皮发麻,一时谁都不知道是否要这么做。

    拿不定主意主要是自己的力气不足,所以都很担心是否能将红的红皮固定在车上。不过她们先前毕竟是做过洞窟装潢和恐怖设计的,在挖掘人心中最害怕的部分上倒是有些心得。

    虽然在初听到这个建议时还会觉得心中一崩,但在想象过可能出现的场景后却又感到抓住了什么。不论是红衣还是麻姑都在心中尖叫了起来,她们已经跑偏的审美在为这种有创造性的主意而欢呼。

    “可以,去吧!”红衣甚至在愣神了一下后便立刻答应,而且还细化了要求:“要……我看得要三个就够了,再多的也没那个必要!”

    如此要求主要是考虑到装饰时的布局,这涉及到一味堆积和重点突出的微妙感觉。这毕竟是涉及到活物、与白骨和尸块的不同材质和颜色,红衣觉得在布置时要考虑到悬浮车表面的线条。

    最好是能在构筑出一个可怖图景的时候又不至于太过繁密,最好是能以少数显眼之物来突出重点。这一做法其实也没什么难度,早已在大量的绘画和刺绣中被应用到了。红衣产生了这样的灵感也得益于过往经历,真是可以说艺术来源于生活呢。

    末了她还补了一句:“那就快一点,带来的时候要活的哟!”

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第八百七十章 恐怖美学[2/2页]

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