第一千八百四十三章 智巧强族[2/2页]

    所以在说转动效率时用到的临时术语就是几马力或几牛力，因为他们说的真就是几匹马或几头牛发挥出来的力量。

    好处大概是可以达到一目了然的地步，而不是需要翻看铭牌上所提供的内容才能知道出了多少力。至于坏处就是做为柔弱的生物总是累得比较快，必须得时不时地牵回洞市去吃喝休息。

    不然一直戴着硕大的头罩也不方便呼吸，真要耗费人力出力还是很受限制的。不像是机械可以做到连接能源再按按钮就能一直干下去，除非是磨损严重或者寿命到了才会停下来。

    而要做到类似程度的输出就需要格鲁古人的智慧，否则以文盲率颇高的河青人是做不到这种程度的。光是设计最优尺寸和形状就需要几何机械微积分等知识，而为了获得这样的知识就得先等待若干数学家和科学家的产出。

    倘若没有这些东西倒也不是不能造出类似的机械，但那需要由熟练工匠经历数代的摸索。一群技巧磨练到高超地步的人才可能制造出一些精巧的工具，但也别指望这些物件之间可以互相调换，因为它们每个都可以说是独一无二的尺寸。

    设计制造这些东西的格鲁古人早就越过了前面的难题，甚至还通过前人的智慧将高性能智脑装备到每个人。会使用且装有专业工具的人就只需要提出相关要求，然后再知道该怎样套入数据便可以完成了。

    整个过程其实相当简单，也就是比街边小贩使用计算机还多个测量步骤，然后再多个对模型进行测试的环节。

    技术高超的手艺人可以制作出独一无二的零件，那么技术高超的工业制品其实也可以做到独一无二。而且还是从零件到整体都只适应某种环境，倘若换个位置就需要重新设计并制造的那种。

    放格鲁古人那里就只是进行了针对性的制造，好工具就得是一旦运转起来便可节省很多人力。于是在河青人的眼中就无疑证明四目之族中有大师，而且以之精细智巧已是达到了匪夷所思的地步。

    不光在劳作时让许多人从省时省力的机械中体会到这一点，进而还有让河青人也回忆起了战斗机甲的威风。于是“格鲁古人皆为良工匠”的美誉便在河青人之间流传，但有不信之人都会被要求去看看那些奇妙的器物。

    而在口口相传后很快就出现了“举族皆是智巧工匠”“神明为其开智”，“不愧是神眷之族”等说法。也就是教团不想给其他族群的名声平白张目，不然还不知会产生多少脱离事实的解释。

    要知道他们操控河青城便是托了神明代理的名望，所以绝不希望有其他群体也能沾染神光。但凡与神明沾边了就意味着可对教团事务指手画脚，进而是分享从中得到的各种权利。

    忙来忙去那么多日子为的不就是张张嘴便能得到好处嘛，倘若有别的群体过来抢生意还能怎么分？

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