第八百七十八章 菩萨手段[1/2页]

    围缺打援是攻城战之中，一个很经典，很实用，又广为人知的战法，就是在敌方阵营的城墙之上轰开一个缺口，但真实的目的却不是借此进攻，乃是专门攻击那些支援缺口的士兵，保管你来多少人，就得送多少具尸体。

    很显然，兵无雄针对这个兵法运用的十分熟稔，伪装出一副着急进攻的模样，实际情况只是分出小部分兵力，并且把节奏变一下，无比完美的掌控着，争取让一切支援缺口的士兵，统统把小命都留在这里。

    天堂神国方面压根就没有意识到兵无雄的真实目的，错以为对方想要进攻此处，拼命用人命去填这个空缺，并安排人加急维修神圣水晶塔。

    一时间，大量的生命葬送于此，尸横遍野，鲜血染红洁白色的墙体，光是看一看就让人觉得头皮发麻。

    好在天堂神国掌控着奥妙非凡的复活之法，天堂山喷涂霞光，死多少人都能复活过来。

    当好不容易屠杀了一批人之后，天堂山一口气全都复活过来之后，兵无雄年轻的脸上突然一沉，皱着眉头，眯着眼睛，略带一丝吃惊和诧异，还有几分玩味。

    “来人，请慧心菩萨前辈，稍稍出手遏制一下吧！”兵无雄没有丝毫的迟疑，果断请出杀手锏之一，化神后期大能在他眼中，此刻也是为了战争运转的一个齿轮。

    传令兵立刻把兵无雄的要求送到慧心菩萨面前，好在这位善心善面的大能也不计较，微微点头就应了下来。

    至于另外两位化神后期大能剑宗长老莫空和五行族飞瑶仙子，则忍不住一声轻笑：“这兵无雄还真是胆大包天。就不怕我们一剑劈死他吗？”

    慧心菩萨笑道：“无妨，只要能够取得胜利，让血少流一点，我为兵无雄所用又如何？”

    飞瑶仙子笑道：“菩萨宅心仁厚，吾等自叹不如。”

    慧心菩萨又笑道：“当然。贫僧对于这些外域修士的修炼方法也十分好奇，与吾佛门颇有异曲同工之妙，或许可以借鉴一二，与吾身修行有颇多帮助。”

    剑宗长老莫空说道：“既然如此，那就有劳菩萨破解这诡异的复活之术。”

    慧心菩萨优雅的点点头，没有再多说什么。步步生莲，一步步走到战场的上空，盘膝端坐，开始高声宣读佛法：“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜。哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥?o哆，毗迦兰帝，阿弥?o哆，毗迦兰多。伽弥腻，伽伽那，枳多迦利。娑婆诃……。”

    往生咒，佛门最基础的十小咒之一，诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，能拔掉一切业障的根本，使烦恼不再生起来。在世时自然幸福快乐，将来必定会往生西方极乐世界。

    说实话。这并非是什么高深的佛法，佛本即便是一个很普通的僧侣。就能够朗朗上口，每日早晚各念一边。

    但就是这极其普通的往生咒，从慧心菩萨口中诵出，味道和感觉就全不一样。

    来自佛门净土的力量，和天堂神国的力量在虚空之中碰撞，一股股大法力在虚空中荡漾开来，本身就蕴含信仰之力的天使和信徒，竟然被佛门经言所感化，当场皈依。

    若只是普通的皈依也就罢了，关键是这些战死的天使和信徒，竟然无法再回归天堂山重生，直接就这么堂而皇之的被超度了。

    不得不说，佛门神通还是有颇多奥妙和特别之处，这种强行让人皈依的力量，简直让任何人看到都忍不住心底发寒。

    而这种力量对于天堂神国来说，则是绝对致命的。

    要知道，天堂神国最大的依仗，就是对父神的信仰，促使他们死后能归天堂山，在父神的神力之下复活过来。

    可是现在他们的信仰却遭遇到极其严峻的挑战，无法抗衡佛门之力的信徒和天使，在皈依之后，注定无法再重新复活过来。

    同时，这种正经八百的佛门之力，比古魔族找来的邪佛修成的佛门之力，有着非常明显的区别，威力更要胜其许多。

    比如说，邪佛修成的佛门之力，乱心骨钟的乱心之力，古魔族引诱人堕落的力量，更像是一种强有力的拳头，一拳打破天使和信徒的信仰之心，让他们变成堕落和罪恶的存在，自然不受天堂的庇护。

    反观慧心菩萨所使用的佛门之力，则是从根本上解决问题，并不是破你的信仰之力，只是让你的信仰出现偏移，以无上愿力进行同化，引起你的信仰之力出现变异。

    也就是说，古魔族以前所使用的手段治标，慧心菩萨使用的佛门神通才是治本。

    只要你心怀信仰之力，就能够为佛门愿力所感化。

    简言之，这是来自信仰的争夺，两种不同的宗教思想的碰撞，究竟孰强孰弱，就目前的情况来看，若是天堂神国方面没有同等级别的存在出手，一般情况下是无法破了慧心菩萨的佛门之力。

    故，在短短时间内，在往生咒的影响下，被兵无雄以围缺打援的战术击杀的天使和信徒，再也没有任何回归天堂山的可能性，纷纷身死道消，往生极乐净土。

    而慧心菩萨在超度天使和信徒的同时，也不忘挥手摄取部分天使和信徒，从其体内抽出信仰之力，端在面前进行研究。

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