第一千一百六十四章 尊重他人[2/2页]
“啧”叶枫砸了下嘴道:“真麻烦。”
这个时候,玲珑忽然说道:“爸刚才我就想问你一件事情,你说那些食物富人们不都是付过钱从哪些底层人民手里买的吗?那么我既然付过钱了,这些东西就该是我的,我怎么处理不该都是我自己的事情吗,与他人何干?”
叶枫则是轻声道:“话是这么说没错,毕竟又不是巧取豪夺,而是你情我愿的商品等价交换,自己的东西自己当然有处置的权利,即便是浪费了,又与他人无关。这一点就算说破天,也的确不容他人置喙。
“但是玲珑你要知道,我们要对事物的价值是要区别对待。这个世上的价值按照是否会变化就分为两种,一种是会变的,另外一种自然就是不变的。”
“就如同你刚才所说,金钱的价值是人类社会定义的,而人是会变的,所以金钱的这种价值自然是会变的。而食物粮食能提供营养让其他生物活下去的属性,就是它的价值。而这个价值是天地自然界定义的,并非是人。所以相对于金钱而言,食物具有着不变的价值。
“拿金钱的善变价值来说,历史上兵荒马乱、改朝换代的时候,再多的前朝货币在新的王朝也只是废纸而已。到了世界末日,再多的金钱也换不来维持人体活下去的水和食物。那时候钱就是垃圾。
“而由天地自然定义的食物的价值却是从来就没有变过。而因为和人的存活相关,它的价值永远不会消失。甚至当周围环境威胁到了人类生存这件事情的时候,食物的价值就显得格外地重要。这个就好比身处城市,超市里的一瓶矿泉水或许你会嫌弃其没有味道不好喝,但是如果是身处沙漠,自己快要渴死了呢?一瓶水的价值,能值多少钱?
“而这个就是不变的价值和善变的价值的区别。
“我们要永远保持对于那些具有不变价值的东西足够的敬意,当然这个只能要求自己,却不能持之去指责批评别人。己所欲亦要勿施于人,这个道理就很适用在这里。就以拿钱买食物的事情,从个人个体的角度来说,我买了不吃,扔到垃圾桶就是玩,也没人有资格指责我。毕竟我已经给了农民钱让他买其他东西了。而如果站在全人类,甚至物种地球的角度来说,这个地球上的食物,养育了全球的人类,让人类能够存活下去,仅此一点,就应该值得我们去珍惜每一点粮食
“之所以会有两种都不能算错的却截然相反的做法,只是因为站位思考角度不同,目光长远不同而已。但是那些站得高看得远的人,就有资格去要求那些目光短视的人,也要和自己有一样的高度和眼光吗?
“我们常说“燕雀安知鸿鹄之志,”都去嘲笑燕雀的短视。诚然能有鸿鹄之志的远视的确应该被称颂,但是短视的燕雀就该被嘲笑吗?他们只不过着眼的是现在而已,着眼于自己而已,而这个世上,着眼于自己、着眼于现在又有什么错?人们都太喜欢把目之所及的所有的事物,都分出高低贵贱,比如眼界、世面,甚至连人命都要分。但是要知道其实这个世上绝大多数情况下,都是不该分高低贵贱的,比如上述三者
“任何人都有活下去的权利,不管目光是短浅的还是长远,大家只是站位不同,追求不同,角度不同,进而所为不同,所以没必要过分干涉或者在乎别人的看法,毕竟谁都只能活一辈子而已,没有谁活该让着谁,谁也别笑话谁。你只要遵循自己的心,做出自己的选择就行了。
“如果思想不在一个高度,没必要相互说服,尊重就好。三观不在一个层次,没必要相互取悦,微笑就好。毕竟三观思想早就不是一个人想改变就能改变得了的东西。即便是他自己也不可能轻易做到
“或许此刻我吃下了食物,没有选择浪费,那么说不定晚上的时候,我就不用多吃食物来弥补中午被我浪费掉食物而引起的饥饿,那么多出来的食物,在将来会不会被某个人捐出给贫困的山区的人呢?食物要有剩余才会有可能捐出去,不是吗?当然这个只是一个虚无缥缈的蝴蝶效应,虚无缥缈到不能作为自己立身处世依据的程度,但是那不影响我们那么去想,而且终究还是存在着可能性的。
“总而言之,一切只是自己的选择,也只能是自己的选择。要学会尊重他人,尊重他人的选择”
第一千一百六十四章 尊重他人[2/2页]
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