第一千二百三十九章 为学日益,为道日损[2/2页]
从上可以看出自身能力才是关键,这个也是为何叶枫要不断变强的原因。而生活中的我们,也有自己变强的方式。如何变强其实根本不用教,我们自个儿都清楚的紧。我们缺的只是将之付诸实践的勇气和毅力罢了。
之前我们说人生就是一场修行。老子《道德经》里面讲“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。这句话什么意思呢?
“为学日益”是说做学问就是要靠知识、读书、经验,一点一滴慢慢累积增加起来,多一分努力就多一分的收获,学问才会越来越大。但是学道与做学问相反,“为道日损”是要丢掉,日损就是一天丢一点,明天再丢一点,什么都要放下丢掉。对于人而言,最主要的还是欲望。损之又损,以至于无为指的是:一切都空,空到了最后连空也把它空掉,空到一无所有;然后无所不有,一切皆知,一切皆有,就是这么个道理。
似乎是有点绕,那么简单的说,这里说的其实就是两种智慧:“拿得起”和“放得下”。对我们成功有意义的事情要“拿得起”比如知识、读书、经验等,对欲望放纵等阻碍我们的东西要“放得下。”只有这样我们才能“以至于无为”,并最终“无为而无不为”。而这个也是提升我们能力最重要的途径。但是我们常常犯的错误就是该拿的拿不起来,该放下的不肯撒手,就那样庸庸碌碌地过了一生
佛教里面有一个红粉白骨观:观美人为白骨,使人无欲,叫白骨观;观白骨为美人,使人无惧,叫红粉观。”若一个人真能做到无欲无惧,那应该就所向无敌了吧。可若一个人真能无时无刻无欲无惧,那这个人估计也可能会无味无趣。还是老老实实做一个有七情六欲的普通人吧,生而为人,本就应该经历一番人间滋味。
不用刻意去成长,强行去感悟,顺其自然。只要我们时刻不要忘记“拿得起”和“放得下”,努力去提高自己的能力,那样我们就能够不为碌碌无为而悔恨终身,不为年少轻狂而自责消极,不为平凡庸俗而愧疚后悔,不为来日方长而焦虑不安
多去接触这个世界,让自己有更多的可能性,经历红尘事叶枫人道的修行法门,但何尝又不是我们每一个“人”的修行法门呢?
只要时机成熟,世界会自然而然地促成你想要的东西。
是为“道法自然。”
第一千二百三十九章 为学日益,为道日损[2/2页]
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