第一千二百九十二章 本章随便[1/2页]
心平何须持戒,身正何须坐禅。
如果吃素能够开悟,那么最先开悟的就该是那草原上的牛羊;如果戒色就能开悟,那么西天佛祖们就都该是从皇宫里面出来的太监。
所以说修行这种东西和持戒根本一点关系都没有,
活佛济公就说过,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”说的就是这个道理。
恰恰心中有戒这个概念,就说明你还有欲望的意识,正如道家所说无黑则无白,有黑必有白。被戒的妄念会占据你的佛性。不吃荤腥本应该是你的慈悲心自然而然的选择,而不是持戒而来的。不近女色本应该是你的心不被外念束缚,自然而然的选择,也不该是持戒而来的。是为道家的“无为”,也是王阳明的“知行合一”。这里就不再展开论述,毕竟前面说的够多了,免得被骂水字数。
为了戒而戒本就是有违“自然”、有违“道德”,有违“佛性”。从佛家的角度用一个形象的说法,那就是你在和佛祖进行交易。
真正的修行应该是忘记修行本身,欲望本身就是菩提心生的孩子,你越是排斥他,他越是疯狂而不可理喻,你就会越被妄念所控制。而你拥抱贪嗔痴,它却会自己乖乖回家。而你理解为何叶枫贪嗔痴三毒俱全却可以内心平静的理由,是不是又多了一条呢?
当你觉察到自己被欲望和妄念牵引往沟里面带的那一刻开始,这个妄念就开始崩塌。
所以接纳不完美,才是真正的完美
接纳贪嗔痴,才是真正的大彻大悟。
毕竟“反者道之动”,只有包含了“不完美”的“完美”才能长久,只有包含了“贪嗔痴”的大彻大悟,才是最真实。
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或许你会觉得我说的都是大白话,是小白文,所以是垃圾文,一点水准都没有。试问,谁告诉你写给小白看的文就是幼稚庸俗的垃圾?瞧不起谁呐?
如果我尽整些像是《剑来》那种不讲人话,四处打机锋,猜哑谜的话,那就是有水平?你喜欢吗?要那么搞我也会啊,好不好!我可以保证除了专家,你们没一个人能看的懂。但那是何必呢?又是何苦呢?
第一千二百九十二章 本章随便[1/2页]
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