第一千四百七十三章 拔火罐[2/2页]
而世间万物讲究相生相克,而与魔力最相生相克的自然就是佛力。所以叶枫要处理阮峰,最佳的力量选择就是佛力。
只见叶枫慢慢地来到了还在专心致志拔剑的阮峰身后,踩着他背脊的魔化角,一边用打火机燃烧拔火罐里面的空气,一边叶枫默念着什么。只见整个会场佛音缭绕。阮峰上方更是隐隐出现佛门“?d”字型巨大金光图案。
见到这一幕后,众人皆惊,因为就算再不懂佛法的人都能看得出来,那是佛教的手段。难道这个人是出自雷音寺的高僧?但是雷音寺不是不近女色的吗?等等,之后越来越猥琐的想法也在人群中蔓延开了。
此刻普弘眼中雪亮,而法相也是站了起来。外行人或许认为那是雷音寺的手段。即便是雷音寺的僧人也会以为,这个虽然是他们也不曾见过的,但应该是雷音寺的高深佛门手段,只是他们还没有学到而已。
然而只有普弘和法相这师徒二人心中清楚,那个根本就不是雷音寺的手段。叶先生的手段的确是佛门的手段,但是又的确不是雷音寺的手段。佛法无边,这些年来,看来自己师徒二人已经成了井底之蛙。看起来有机会得请这个叶先生到雷音寺坐一坐,进行一次友好的学术交流,好好探讨下佛理。
其实这个也不怪普弘和法相,儒释道三家每一家都是从各家的核心思想为起点逐渐发展起来,不断完善的。就拿佛家来说,现实中按照传播范围可分为汉传佛教、藏传佛教和南传佛教;按照境界可分为:大乘佛教和小乘佛教;按照修行的形式与方法来分,又分为显宗与密宗,其中显宗细分为十宗,而密宗细分为五宗。这个就好像从种子开始生长发芽、开枝散叶一般,这才有了今天的佛家大树。而核心思想就是那枚种子。
叶枫无心于佛家,但是他也懂佛家的核心思想种子。这一次是因为需要,所以叶枫就根据那枚种子,找到原初代码中有关佛家的那部分当做“水源”,浇灌了这枚种子。而那个手段就是这样得来的。从某种意义上来说,打个有些傲慢的比喻,叶枫和佛家创教之人释迦摩尼相当于同出一门的师兄弟,二人同根同源,只是佛法理解方向有所不同就是了。
这个也是为何普弘和法相这师徒二人能十分确定叶枫的手段是佛门、却不是雷音寺的手段的原因。
只见叶枫踩着阮峰的背脊魔化角上,即便阮峰在下面努力拔刀的同时,还在不断剧烈抖动身体,想把背上的叶枫甩下来,但是奈何叶枫的身形依旧却是不受一丝影响。
这个已经不是“碾压”能形容的程度了。
叶枫来到了阮峰背部灵台穴附近位置。而此刻叶枫手里的拔火罐也已经是彻底的佛光大放,庄严肃穆。
只见叶枫此刻眼眸中满是宝森金色佛光。他高高举起拔火罐,又重重按在了阮峰灵台穴上。
此刻魔人阮峰忽然像是受到什么巨大的伤害,面容扭曲地仰天痛苦咆哮。而与此同时,一股黑红的魔力开始从拔火罐的位置开始慢慢不断地冒出。
第一千四百七十三章 拔火罐[2/2页]
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