第一千六百零六章 第一节课 十[1/2页]
汐若、夏以沫和夏星河三人都在等着叶枫说出标准答案,不过这一次他们三人要失望了。
叶枫笑了笑道:“其实你们说的都没有错。
“个体干涉另外个体,的确会承担了对方的部分因果,本来一个人扛的东西变成两个人扛。这一点是没错,但是事情就出在‘两个人一起扛’这一点上。个体与个体之间是存在差异的,而差异必然导致矛盾,而这种因为存在本身差异而导致的矛盾是无法化解的,只能协调缓解。比如说男女矛盾。毕竟你总不能干掉其中一方吧。
“而协调矛盾的办法就是:找共同点,求同存异。而“两个人一起扛”就是那个共同点。我们外面世界称之为‘羁绊’。而正是因为羁绊的存在,个体和个体之间有了越来越多的共同点,从而加强了相互联系,并最终形成了集体。
“所以我刚刚问你们“该不该介入他人因果,干涉他人命运”,其本质就是有关集体和个体的问题
“首先我们要先明确一点,集体和个体,如果分开讨论的话,是没有任何意义的。因为单单集体、或者单单个体,都不属于人的范畴,而是动物本能的范畴。
“举例来说,狼是群居动物,锁定猎物后,就群起而攻之。头狼号令之前,群狼会各就其位,各司其职,嚎声起伏而互为呼应,默契配合,有序而不乱。头狼昂首一呼,则主攻者奋勇向前,佯攻者避实就虚而后动,后备者厉声而嚎以壮其威。
“独狼并不强大,但当狼以集体力量出现在攻击目标之前,却表现强大的攻击力。但是狼不是人,它只是遵循了动物本能。因为狼个体弱小,为了生存而只能去形成集体,它没有选择不的权利罢了。所以单体实力相对强大的老虎,都是个体行动的,几乎不会群体捕猎。正如我们常言说的“一山不容二虎””
忽然夏星河打趣道:“除非一公一母,”
叶枫诧异不解地看着夏星河,而紧接着夏星河就被夏以沫和汐若两人都踹了出去。毕竟老师讲到最关键的地方你居然出来打岔。
夏以沫连忙抱歉道:“叶老师,对不起,家门不幸,让您受累了。”
叶枫笑着摆了摆手,继续道:
“所以集体和个体,这两个概念如果分开的话,那就只是动物行为,无关人心人性,故没有讨论的意义和价值。但是当二者结合一起来,有了选择,才会成为人类所独有的概念。比如在集体化过程中强调发展个体化,在个体化过程中寻求合作共同发展,这才是人的行为。
“从个体而言,人是弱小的,所以即便没有人强调或者组织,也会出现集体。纵观现世的人类史,是先有了为了生存的打猎集体之后,才慢慢有了社会,才有了通常意义上的人。集体的必然存在性,是先辈们的儒释道三家思想无一例外的都在强调个体修行的原因。连修炼走的都是强化个体的路子。
“在他们看来集体性是必然的,是不需要强调的、生下来而就能继承下来的品质。所以他们相信人是天生就会互相帮助建立羁绊的,甚至人心本性就是善的,只不过是被欲望之心蒙蔽了而已。因此他们觉得自己只需要不断去强调个体化的重要性,就可以保证人‘集体性和个体性相结合’,那样人就还是人。不得不说他们都是真正的‘大爱’。但那也是他们局限性之所在。
第一千六百零六章 第一节课 十[1/2页]
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