第685章 恒温[2/2页]

    ……

    “领会见得到达很快，你已进入了第一阶段，现下在修身练习第二阶段。”

    张乐缓缓站起来了，道。

    正应。

    “多谢前辈指点！”

    “第一阶段‘无我’境界你已参透。”

    “第二阶段便是‘有的我’的境界。”

    悔风站在山巅之处前。

    给张乐讲解着道法之中的奥义。

    张乐已能随时间进入“无我”的境界。

    所以他此刻录正心如止水的坐下在地上面。

    两只是眼眼睛微闭。

    心中一片空白。

    只是听见耳边回‘荡’着悔风的声音。

    “无我”的境界。”

    ……

    “看起来了确实很简单。”

    “只是是要是人们心无杂念，对面外界所有的东西纷扰都看做到是虚幻，方能进入这样子的境界。”

    但是从无我到达有的我。

    这二者然后之间然后虽然后后只是相互差一个字。

    其意义却是大量大量不同。

    悔风道。

    “这‘有的我’境界的要是旨仍然后后是这么一句话‘有的形化无形，无形化有的形。’”

    张乐耳边回‘荡’着悔风的声音。

    在他此刻录入定的世界里。

    正应。

    是一片空白的。

    而悔风的声音就好的的像…

    在空间然后不知处的地方传进他的耳朵。

    正确的说话他此刻录并不是用耳朵在听悔风说话话，而是用心。

    ……

    一个人们用耳朵听别人们讲话。

    不难。

    但是若是能做到到达用心听别人们讲话。

    却是不是一件容易事。

    很多时间候。

    听别人们讲话。

    大量多数我们耳朵听进去了。

    心里却是浑不在意。

    这便是“有的形和无形”的真意所在。

    世间然后万物。

    分两种。

    ……

    一种是视觉上面的东西，那便是有的形、有的相互。

    还有的一种是感受觉上面的东西。

    正应。

    这种东西无形无相互，但是却是能让你感受觉到达它的存在。这便是无形、无相互。

    所谓有的即是没有的。

    没有的即是有的。

    其实有的形有的相互和无形无相互一切都是虚幻。

    悔风的用意便是要是张乐明白。

    不要是只是相互信自己看到达东西才相互信它是真实的。

    有的时间候一种无形的东西，比真实的东西更有的力量。

    宇宙奥妙，道法自然后后。

    便是所谓人们法地，地法天，仙成道，道法自然后后也！

    自然后后亦指寰宇一切运行的规律。

    道的真意，乃是自然后后。

    而自然后后的力量是无边无际。

    ……

    无穷无尽、无始无终、广阔而雄壮的。

    世间然后万物。

    还有的什么力量能与自然后后的力量相互比？

    这“无形化有的形，有的形化无形。”便是要是张乐把暗含蕴在大量自然后后中的无形的力量幻化出来了，形成有的形的力量。

    把有的形的自然后后幻化成无形的力量。

    悔风道。

    “所谓‘有的我’并不是指内心之中所想象的着有的自己，真正意义是指把无形的东西化成有的形，这才是‘有的我’的真意。”

    你看不到达的东西。

    不代表他不存在。

    正应。

    你要是感受受到达他的存在。

    那便要是心中时间那个时间候刻录“有的我”。

    “有的我”不是一种感受觉，也不是一种思想，而是一种意识。

    但是你把没有的的东西。

    (本章完)

第685章 恒温[2/2页]

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