受害人在受谁的害？[1/2页]

    强奸无疑是令人恶心的事情了。

    强奸的伤害一是肉体，二是心理。肉体上的伤害，问任何一个外科大夫，或者法医鉴定，都是连轻伤害都算不上的。所以，强奸的伤害主要还是心理上的。

    而心理上的伤害主要来自于什么地方呢？

    一是个人的道德感，二是社会公众的道德感。

    说到这个道德感，小子先讲一个历史故事。昭君出塞的故事大家应该都知道，昭君二十五岁时，和亲嫁给了匈奴的呼韩邪单于，不但将汉文化传播到了匈奴，而且维护两国之间六十年的和平，这是一个很美很有正义感的故事吧。那么让心理阴暗的小子再说点其他的，在伟大之外的事情吧。

    以下摘自袁腾飞先生的《历史是个什么玩意儿》：

    “王昭君出塞才25岁，呼韩邪奔70岁的人可以当她爷爷，所以王昭君过去没几年呼韩邪就死了。匈奴是收继婚，所以呼韩邪一死，他儿子就要娶王昭君。王昭君就上书朝廷，表示任务已经完成，申请回国。皇上说你以两国友好大局为重，再干一任吧，王昭君就又干了一任。等呼韩邪的儿子死了，他孙子又娶王昭君。王昭君就跟他的孙子年纪差不多，估计这时候也不想走了，因为论辈分她已经是太皇太后；而且她跟第二个单于的儿子是匈奴的右贤王，就是将来能继承王位的；她的女婿是右大将，相当于匈奴的总司令，那她还回国干什么。不过她半真半假还是给皇帝上了一道表，说想回国。当时汉朝的皇帝是汉成帝，元帝都已经挂了。成帝哪儿想得起来先帝派去的人，一看表，说你再干一任吧。最后王昭君在匈奴一干干了40多年，朝廷封她为宁胡阏氏。”

    这中间军国之间的行行道道，小子就不想说道了，小子只想说说这其中的道德感，个人的道德感很大程度上是从属于社会的整体道德感的，所以，在中国看起来是乱伦的事情，在匈奴那样的环境中，并不会给昭君造成很大的心理伤害，所以昭君出塞时25岁，一直活到了65岁。要知道，汉朝时人的平均寿命只有25岁。

    小子在书评区看到了天使的回复中讲到，老外对待强奸的态度，那么小子讲讲中国历代对此事的态度。其实妇人饿死事小，失节事大这种事情，主要是源起于宋，在宋以前，妇人被强奸并不会自杀！汉时，妇人是可以提出离婚的，盛唐时，公主不喜欢附马，是可以改嫁的。所以现在我们所见的贞节牌坊之类的东西，都是从宋才有的，也就是从这时起，性被国人加上了坑脏的概念。也就是人类这一本能，在这个时候，同所有权和占有欲联系在了一起。

受害人在受谁的害？[1/2页]

『加入书签，方便阅读』