第1222章 震撼性就职演讲(二)[2/2页]
方子明带着戏谑的意味看了看陈伟成,而对方则报以无奈的眼神。
“观音菩萨坐在庙里的莲台上,终日一副大慈大悲的样子,却从不说话,也从不指点日日供奉她香火的善男信女们只言片语,这一点想必大家都知道对吧?我想,大家中间应该没谁听到过观音菩萨跟你们讲话的吧?啊?”
赵慎三说道。
底下笑了,赵慎三继续说道:“大家也都习惯了观音不语,但日日供奉信仰不辍,总有一个虔诚的念头在心里,那就是,虽然观音不讲话,但心到神知,自己的虔诚总能得到神灵保佑的。可是,有一个乞丐很聪明也很敏锐,最起码,他自认为自己是聪明敏锐的,他率先发现了这个问题,就在一个早上来到观音庙里质问观音,问观音日日白白享受供奉,却不能为大家指点迷津,岂不是坐享其成吗?观音端坐莲台,日日看到狂徒无数,视众生平等,原本不需理会这个乞丐,但一看之下却有些奇怪,这个乞丐明明一生乞讨,并无恶行,死后该进入轮回,正常转化为人才是,为何命数显示他有一日神灵运数,死后又该当下地狱呢?”
大家都听得津津有味,赵慎三更讲的绘声绘色了:“于是,观音就走下莲台对乞丐说道‘神灵也有神灵的规矩,该指点迷津的自有指点的法子,并不能开口讲话,否则就是破坏了神灵的戒律,会造下不可挽回的罪孽。’但乞丐那里肯信,一口咬定观音菩萨就是想偷懒,不愿意干活只想吃白食,观音也不生气,微微一笑说道:‘神佛有神佛的戒律,也有神佛的道理,无需你评定好坏。’乞丐不服气的说道:‘既然你不承认自己坐享其成,那么我就跟你互换一天身份,让我也坐享其成一天,尝试一下做神仙的滋味如何?我就不信,不说比说更有道理,我也坚信一定能比你做得更好。’观音觉得这也是乞丐该有此导致下地狱的一劫,就答应了,却再三告诫,说神佛有神佛的戒律,开口既是犯戒,让乞丐万万不可讲话。乞丐心想能当神仙了,开心的发狂,当然又满口答应了。”
“观音化身乞丐飘然出门,乞丐化身观音坐上莲台,开始当他的神佛了。不一会儿,进来一个富商,背着满满一袋金币,跪求菩萨曰他要出门经商,求菩萨保佑他获利归来,俄而起身出门,却把整整一袋钱币忘在地上了。乞丐观音想提醒,想起观音临行所告诫的话,忍住没有说话。接着,又进来一个困苦的穷书生,拜求菩萨说老娘患病无钱医治,求菩萨保佑母亲转危为安,拜完猛地发现那袋金币,大喜过望,拜谢观音大慈大悲赐他金钱医治母亲,欢喜雀跃而去。这时,乞丐观音忍了又忍,还是没有破戒讲话。”
“过了一阵子,又进来一个渔夫,求观音保佑他出海打渔风平浪静,满载而归,这人拜完刚想离去,富商发现遗失了钱袋回来寻找,看到渔夫在庙里一把抓住理论,非说是渔夫藏起了他的钱袋,两人撕扯起来。乞丐观音看的着急,有心说明一切,想起菩萨之言,还是强忍着没说话。”
“这时富商已经恼羞成怒,非要揪住渔夫去见官,渔夫说他一日不打鱼,一家老小就要一日无米下锅,哪有时间陪商人去打官司。富商却说不去见官就是心虚,断然不放渔夫离去。此时,那个乞丐观音终于忍不住了,他跳下莲台开口说明了一切,并亲自带路带领富商跟渔夫找到了那个捡了钱袋的穷人家里。”
“那穷书生拿了这钱请了大夫正欲给母亲治病,却被人进门要走了钱袋,医生一看没有诊金,开出药来他们也没钱买,扔下病人就走了。而渔夫得到清白,也出海打渔去了,商人拿着钱袋出门经商,这个公案截至这里,貌似被乞丐观音出面调停,化解的妥妥帖帖。”
赵慎三讲到这里,问大家道:“大家说说看,这个乞丐观音做的对不对?”
底下一片议论,有人说对有人说不对,但大多数人还是觉得乞丐的做法是对的,必须证明事实,至于恻隐之心,在事实面前是站不住脚的。
赵慎三一笑说道:“揭露谜底吧。晚上,观音回来了,问乞丐这一天做神仙感觉如何?乞丐得意洋洋的说明了这件事,炫耀自己比观音更加英明。观音微微一笑,给乞丐呈现出了他归来后看不到的事实穷书生因为没钱给母亲看病,导致母亲当天亡故,一家人痛哭失声,此后一蹶不振形同痴呆;渔夫出海打渔遭遇暴风雨,船翻人亡,一家老小失去了依靠流离失所;商人背着银钱乘马车经商,途径山林遭强盗截杀。”
“观音最后对乞丐说道:‘神佛不言,上天自有因果循环。而你开口妄言,书生失母是你伤了一命,渔夫溺亡是你伤了两命,商人遇刺是你伤了三命。若你不言,商人富足,虽失钱袋不伤其本,破财免灾则免做刀下冤魂。书生得金,挽救母命乐享天伦,剩余钱财尚够他苦读赶考科举高中。渔夫被阻,虽一日无获但性命无忧,一家老小不至于失去依靠。此乃他们前世今生所注定的因果,却因你妄言而一一破坏,因你一言造下三条人命的罪孽,你虽不杀人,三人却因你妄言而死,你也只能去地狱为你的行为付出代价了。’”赵慎三讲完这个故事,故意停顿了好一阵子,让大家把这个故事充分的理解消化,然后猛然开口,大声说道:“我要说的纪律,就是观音告诫乞丐的话,只有两个字:不言!”
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