第二十章 历史的残页 中[2/2页]

    圣城阿贝多利亚建立之后，城里曾经爆发过一场大规模的鼠疫，死了无数的人，伟大的自然神迹对此毫无办法，帕特里克也曾再次向母神求助，但母神却表示这次它也无能为力。就在帕特里克绝望之际，母神为人类召来了治愈之神，那是与它同为一族的强大存在，拥有治愈这世间一切的力量。

    没错。

    这本书里所记载的神明，尽管书的作者也将它们称作神明，可言语之间所表露的，却是与教会那种缥缈虚无、故弄玄虚的描述完全相反，看上去让人觉得，这所谓的神明，其实只是某种比人类、比异族、比巨龙更高一等的生命，但本质上，它也只是一种生命存在的形式而已。

    拥有远强于巨龙的体魄和力量，站在整个世界食物链顶端、数量极其稀少的某种特殊生物——我从书中读出来的神明，感觉就是这样的存在。

    这样的存在，那些古老的异族们将其成为“吉黛尔斯”。

    而人类，则将它们称之为“神”。

    那些“神明”不仅仅拥有强大的力量，它们似乎还拥有将自身力量赋予给其他生命的神奇能力。被召来的治愈之神将新的神迹赋予给了信徒们，信徒们则用其驱散了鼠疫，为圣城带来新的希望和光明。

    至于教会所说的，什么帕特里克跪地祈求十数日，期间不吃不喝...这当然都是些无稽之谈、骗小孩子的故事，我本来就没信过。

    在那之后，就所谓的“神明”，也就是吉黛尔斯一族的庇护之下，原本弱小的人类失去了自然与天敌的威胁，城市、聚落发展的速度与日俱增，生活安定以后，人口的数量也随之开始暴涨，圣城容纳不下了，就另寻依山傍水、环境适宜的宝地，建立起新的城市。

    一座，两座...五座，十座...数不清的大城小镇在西洲广袤的沃土上陆续建设起来，一栋栋高耸的房屋，一排排坚实的城墙，替代了原本碧绿的草原，峥嵘的树林。

    冶金技术成熟以后，教会军开始组建了，各城的贸易系统也日渐丰富，于是有了货币的出现，这两件事造成了人类开始大肆挖山采石的局面，而人口的暴涨、城市的建设，又迫使人类无限度地砍伐树木，让大片林海变成一望无际的萧条木桩。

    那些原本凶恶的、随处可见的凶恶野兽，在人类的盔甲和利剑之下，也慢慢成了可怜的猎物，在漫长的时间里，逐渐变得稀少、不再常见了。

    水土的流失，部分地方森林资源的枯竭，矿坑造成的地面沉降、水污染，动植物栖息地的减少，生物多样性的严重破坏，等等等等，这些因人类社会的高速发展，所造成的无节制、过度索取资源的行为，这一切的灾难，终于逼迫得那些异族拿起武器反抗，以保卫它们赖以生存的家园。

    战争开始了。

    而这本手书写到这里，之后所记载的内容，便与教会版本的历史故事，有了巨大的分歧。

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