第一千零七十七章：魔王传说[1/2页]

    兄妹二人介绍到这个地步，他们基本上是明白了猎妖师的传说故事，岳观潮在惊讶之余，也对沙漠里的魔王好奇起来。

    从他们进入西域开始，就不断听人提起魔鬼沙漠、沙漠魔鬼、亦或是什么魔王、沙魅妖龙，对他们来说，哪怕他们不了解情况也能知道，这一切都是和魔王或者魔鬼有关。

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    无论理解成什么，他都不是汉人传统意义上的邪道破坏者，更接近于远古神?，可以理解为这个魔王亦正亦邪。

    如果有人在沙漠中做坏事，他们会代替沙漠惩罚这些危害沙漠的人，但如果有人在沙漠中迷失或者是祈求魔王的帮助，他们也会欣然应允，并且帮助这些迷失在沙漠中的行人。

    有时候，他们会化为吃人不眨眼的恶魔，惩罚沙漠边缘的城镇，有时候他们又会化为给人带来福祉的神明，将沙漠变绿洲，带来丰沛降水。

    对于生活在沙漠沿岸城镇的百姓来说，魔王已经不单单是好的或者坏的，不能只用单一的评价体系去评价他，如果非要给他一个定义的话，魔王有点类似于远古时期神魔一体时的上古神明。

    对于大多数百姓而言，魔王就是沙漠，沙漠也是魔王，二者分得不是那么的清楚。

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    再比如，某些沙漠因为河道的产生，被滋养出了绿洲，百姓就会认为是魔王心情很好大发善心，就好像敦煌城的那次沙漠妖龙，他们就认为是魔王要冲破河西的封印，要派出沙漠妖龙来作祟。

    为了让沙漠中的魔王息怒，就只能祭祀牛羊血肉，再把沙漠妖龙斩杀了事，从来也没说斩杀魔王，或者消灭魔王。

    宋思媛朝她点点头：“是不是我可以这样理解，在数千年的历史进程中，沙漠周围的城邦小国如走马灯不绝轮换，却从不见沙漠有丝毫变动，在大多数百姓眼中，他们生存于沙漠周围，既受到沙漠干旱气候的影响，也依附着沙漠中河道滋养出绿洲。”

    在他们的思想中，无法远离沙漠，也无法改变沙漠，那么就只能适应沙漠，与沙漠共存，是西域百姓从出生开始就要接受的思想。

    在这种思想之下，他们将沙漠比作魔王或者魔鬼，利用魔鬼的正邪两面，来显示他们对于沙漠的惧怕和亲近。

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第一千零七十七章：魔王传说[1/2页]

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