第一百三十五章 暴雨已至[1/2页]

    “原来是这样……”

    李凉合上书，揉了揉眉心。

    不知不觉，时间接近傍晚。

    天幕模拟出阴云密布，看着又要下雨。

    翻了一遍《从零开始学魔法》，李凉终于明白为什么之前自己感觉书里的内容很生涩，下意识地排斥细读。

    不管是《从零开始学魔法》还是《道术入门》都是写给灵理世界的生物看的，虽然翻译成了人类语言，但根底的思路和通灵者的并不相同。

    比如，《从零开始学魔法》并没有把咒语直接定义成“一种语言”。

    出于对神明的敬畏，书中，咒语就是咒语，代表一种虔诚的祈求，是与神沟通的一种方式

    而水哥所说的“语言”无疑是一种基于人类经验的直观理解。

    毕竟通灵者们从没有过真正的信仰，一切理解都从实际出发，力求浅显直白，不在意仪式感。

    在灵理世界，神是模糊的，不可名状的，而在地球，通灵者却被告知神是个口音古怪的具体存在。

    除了思路方面的不同，《从零开始学魔法》的描述中还有两处与通灵者的理解不同。

    首先是魔法的第一个阶段，在灵理世界叫做聆徒。

    聆徒代表一个学魔法的生物第一次听到了神明的声音，从而有意识地模仿神明的声音，开始祈祷。

    这个过程，通灵者们叫做开语，他们听不到神的声音，咒语是灵坛的坛主教的，相当于学英语从Abandon开背。

    毫无仪式感。

    李凉也明白为什么之前自己模仿“混沌”的声音说出那句“混沌”的时候赛奥莉丝那么嗨，可能这个声音正是她记忆中父神的声音。

    至于寄魂，倒和水哥描述的差不多，区别也只是灵理世界都是在祭司的见证下，在一些特殊物品的辅助下，在程序繁复的仪式中，由“神”完成启迪。而在地球，通灵者们就坐在一个空荡荡的屋子里，被“新世界”赋予等同于启迪的力量。

    另一处不同在于路径。

    水哥的认知中，路径只是神对同一原质的不同解释，代表不同的学习方向，并不重要。

    但从书中，李凉发现路径其实还与进阶密切相关。

    无论启迪哪种原质，选择哪种路径，必须依次完成该路径上的伸手摸到了一整块的花岗岩，不用试也知道根本不可能用指甲从花岗岩上扣下一块来。

    李凉叹了口气，合上了盖子。

    如果卓斯给通灵者们补充灵靠的是灵核的话，那说明卓斯肯定拥有妖精发明的叫做“谐振器”的设备，可以逆转“凝”的过程，从而释放出灵核中蕴含的灵。

    轰隆~

    一声闷雷声打断了李凉的思绪。

    他站起身走到落地玻璃前。

    下雨了。

    天幕模拟着压顶的黑云，还模拟出打雷的音效。

    待客厅没有开灯，一片昏暗。

    注视着雨幕，李凉忽然内心升起一股不安。

第一百三十五章 暴雨已至[1/2页]

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