第四十一章 放阴前的疑惑[2/2页]
刘振明心中一直不满詹天涯和宋松“毁尸灭迹”的事情,对他们的行事方法十分不满,虽然如今嘴上不说,但心里一直很不舒服,毕竟他还将自己摆在一个普通警察的角度来思考问题,虽然他也对詹天涯等人所在的部门感兴趣。
“什么事?是我需要问你的吧,几个小时前你和夜叉王见面了?”詹天涯的语气一下沉了下去,变得有些冷淡,似乎对刘振明的隐瞒有所不满。
“没有。”刘振明立刻否认,同时心中有一个想法,既然夜叉王和自己有所谓的“交易”,为初是走后门才从警校毕业的。”
刘振明已经无力再和曾达争辩什么,只是举起手中的两大包做好的药说:“弄好了。”
“放在桌子上,然后去准备一下,把重症监护室外面的隔间给关好,用椅子把门把手给抵住,不要让任何人进入这两个房间来,然后把所有灯都熄灭。”曾达来到胡淼床前,用画笔在床下方画了一个人形的图案,看起来类似警方在陈尸现场所按照尸体摆放位置所画的轮廓。
“这也是警校教的?”刘振明终于忍不住反驳了一句曾达
曾达一听,手中的画笔停顿了一下,只是冷冷一笑,接着将那图案给画完,随后起身道:“平日内喜欢看书吗?古籍什么的?”
刘振明摇头,他不是很喜欢看书,以前看书就要打瞌睡,后来好不容易才纠正过来,但对于他来说,电视剧电影这类有画面的东西远比书籍对他的吸引力要大。
“《汉书》和《太史公记》中最早就对走阴放阴有记载,记载中在汉武帝期间,有一个齐人少翁,就能使用这种术,当时汉武帝的宠妃李夫人死后,备感思念,是少翁用了放阴的办法使汉武帝见了李夫人的亡魂,传说还让汉武帝见过灶神,不过我认为后者夸张的成分较多。”曾达从箱子中取出五个盘香,分别放在胡淼床头下方,和床的四角处,又说,“不仅在我们中国,在古希腊、古埃及、古罗马、古印度等世界上的文明古国中都有类似的记载,大同小异,后来19世纪后叶在欧洲开始盛行,知道欧美当年最出名的灵学吗?福克思修女创下的招魂术。”
刘振明继续摇头,这些东西他闻所未闻。
1849年,纽约的海德斯威尔的福克思修女创下了招魂术,产生了灵学,后来此人到了罗切斯特后,开始在大众面前以表演的形式展现了自己的招魂术,随后在美国开始盛行起来,1852年时传入了英格兰,随后一年后,开始传到欧洲,便衍生了最著名的拍桌术,也就是如今在欧美影视作品中常见到的四个人围着一张方桌,中间的招魂者用一种特殊的方法,召唤死者的灵魂上身回答问题,如果死者亡魂降临,桌子将会自动产生倾斜,亦或者浮动。
“一般来说,要放阴主要的原因是家人怀疑自己已死的亲属有未了心愿而要询问的时候,以慰思慕,则求善此术者行之,不过也曾经有人用这种办法破案,英格兰苏格兰场曾经在一桩多年未破解的连环凶杀案上就采用了这种办法,虽然是试行,但得到了一定线索,不过破案后却将这件案子的过程给尘封起来。抗日战争时期,在上海闸北区也曾经使用过类似的办法破解一桩黄金丢失案,不过事后也完全销毁了和案子相关的所有资料。”曾达也不管刘振明是否在认真听,自顾自地说了下去,“在我们中国,这种方式各地的称呼不一,有放阴、过阴、下阴、关落阴、带三姑娘、请三仙姑、关亡、讨亡、召亡、考召等等,据我说知,根据各地的风俗和口语的不同,至少有几百种称呼……”
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