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第一千七百零一章 热心地与会[2/2页]

    那房子最早是由谁所建都已经难以进行追溯,就如同这座城邑的历史一样相当模糊。就是如何被现任主人搬进去都很难说得清楚,似乎是从数代以前就已经是这样了,而且期间也没任何屋主去找他们主张权利。

    从公认的感情上都觉得那房子已经归那些人所有,如果想要继续居住下去就接着住好了。反正那么多年都因为风霜雨雪而修修补补多次,不论付出的维护努力还是眷恋都非同一般,甚至都足以重新修起新的房屋了。

    大不了就让他们补办一份契约就是,当然书写成本和办事费用得由当事人付出。这不但是绝大部分人的意见,就是公门之人有时也会存在类似的看法,甚至会由于乡里乡亲地而不是那么严格,只要提供一些小代价就可以转户了。

    那么为何还是会存在产权存在问题的事情呢?

    其实就是因为这个衰落之城的空房实在是太多了,几乎是到了只要没人反对就可以随便搬进去的地步。有的所谓房子就只剩下四面残破的夯土墙,而有的甚至就只留下不超过膝盖的墙根。

    只要有出力盖房的就通常会被众人默认所有权,这几乎是一件不言自明的事情,甚至都不需要进行明文的记载。但正是因为类似的做法才导致很多记录与事实对不上,不然也不会有今天的这场小会了。

    也只有四娘和旭川才会有不同看法。

    他们二人都是拥有很多财富之人,很大程度上甚至已经难以记数自己拥有了什么。于是以书写在明确载体上的记录就变得非常重要,不论是过了三五十年还是三五百年都可以用来标记财产归属。

    也只有这样才能尽可能的保护自身利益,否则不论是谁都可以趁不注意从自己身上抓一把,转过头还可以公然声称那物品的所属已经发生了变化。只要想想有这种事情发生就让他们难以忍耐,这二人在此事上的坚持就相当坚决,甚至还不断劝说其他人也要认同他们的道理。

    反正卫的立场相对而言较为模糊,他非常清楚在律法规定上和实际操作上存在着相当大的中间地带。

    如果硬要坚持那些条文规定有效也不是不行,但那就意味着他在过去做过的很多事情都明显是错的,甚至还得根据相应条文遭到惩罚。而若是尊重实际的占有则又会让教团的人们感到不安,所以他才不会站出来去推动任何一件事呢。  寻常的模糊认知是一回事,在应用中不断出现变通的做法是一回事,而受到同僚们的看法则是另外一回事。老东西在长久的实践中很清楚这些做法的分野,哪怕就算河青城的公门不存在了也还是践行如常。

    并不是因为他念旧或者古板,而是现在身处的这个小团体已经承担起了很多的职责,完全可以看作是扭曲变形的新公门。

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第一千七百零一章 热心地与会[2/2页]

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